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风情外普拉村歌创作纪实 | 千年古村唱新歌

日期:2021年12月24日   作者:   来源:沃土宜就    点击:[]

千年古村唱新歌

——外普拉村歌创作纪实来外普拉做村歌,是我们两年前的约定。2019年12月29日,外普拉村民代表团来北京举办“外普拉乡建交流会”,我们相约和外普拉村民一起共创一首村歌。因为疫情影响,这个美好的约定一直延迟至今,现在终于启动了。

2021年3月29日,村歌计划工作组孙恒、段玉、许多、卜卫、曹昂一行抵达外普拉村。

2021年3月30日,外普拉村妇联副主席、火波诺玛艺术团副团长夏学芳带我们走访调研,访谈了外普拉村马书记、69岁的老人家王子云、艺术团文艺骨干王有付。每个村庄有每个村庄的历史和文化,参与发掘村庄的价值让人兴奋。

 

2021年3月31日,我们邀请了火波诺玛艺术团的妇女骨干参加座谈交流,她们同时也是外普拉生态旅游合作社的骨干。永仁县扶贫总队长吴涛也专程赶来参加座谈。以往不敢讲话的付桂花频出金句,其中“没有文化就没有旅游”是对乡村旅游传播最好的解释。妇女克服各种障碍进入公共空间说话,本身就是发展。村歌不仅是本地风景的描述,更是要找到本地发展的精神内核,如“花篮背水”,如“换工”等。“我们不会说出来,但我们会唱出来”!

 

外普拉位于云南楚雄彝族自治州永仁县的大山深处,始建于元朝。因保存良好的整村土木房屋肌理,独特的地理气候和自然景观,彝绣、彝乐等非物质文化遗产及勤劳能干的村民,外普拉村被评为国家级传统村落,也是联合国可持续发展目标SDGs在中国唯一的示范村项目。

永仁县宜就镇外普拉,坐落在江底河上游阿朵所河与六苴的交汇处,那里是这条河床中最宽阔的河谷平坝,它四面环山,水源丰富、土壤肥沃,四季如春,适宜于各种农作物的生长。外普拉是宜就的热坝。

据推测,该地最初是以傣族人为主体开发的。其根据有四点:第一,外普拉至今仍用的小地名都属傣语,如丙羊蚌生、那赛、那笼、那可、那卖、那卵、丙抹角、泥当,得班扫、色马本、布丙蚌马、那梁、孔不死、孔泥拢、孔笼、考拎等。其二,在建盖外普拉学校时,挖出大量死人尸骨,这些遗骨间全有一个陪葬的酒罐,这些酒罐有土罐、瓷罐,甚至还有银罐。据说傣家人在安葬亡者时,往往要在亡者的墓穴内放上一个酒罐作为陪葬,而酒罐的档次则是根据亡者生前的身份来定的。其三,最早以前,从东面进入外普拉的道路是经宜就、子路的、则木更、凉水井、里么雾、外普拉乍,最后到达外普拉的。在该路途的则木埂迤面有一座山坡,被称之为“摆夷坡”。其四,外普拉依山傍水,符合傣族人喜欢在河边居住的特点。

经过祖祖辈辈的开发,荒坡变成了种植经济作物的梯地,荒滩变成了肥沃的良田。由于这里气候温热,水源丰富,土壤肥沃,光照充足,所以种植的稻谷不仅产量高,而且特饱满,米质十分优良。

外普拉是宜就名副其实的鱼米之乡,傣、汉、彝等多种民族祖祖辈辈在这里繁行生息。可是这一美好的生产生活环境,解放战争前就吸引了不少达官贵人、土豪财主、不法商人,他们都想把这美丽富饶的外普拉的所有良田占为己有。便常常你争我霸,巧取豪夺,争斗不休。其中一个财主不择手段,霸占了大半个河坝的良田。另一个商人在买田无望之下,就用他存下的两只金手镯和银元买下个这条河坝中的所有石头。那些大小财主们对此举感到真是不可思议。但没想到的是,雨季一来,河水暴涨,将整个河坝的良田倾刻间变成一片大石沙滩。

要恢复这些良田,无疑需要石头砌埂,可这条河的所有石头已被商人买下。就这样,商人用河中石头围埂造田、大半个河坝落入商人手中。从此,商人在外普拉称王称霸,加重盘剥,失去土地的农民全成了他的佃农。商人逼迫着佃农们成年累月为他恢复农田。渐渐地,一条条整齐的田埂砌成了,良田恢复了。栽秧时必须一天栽完他的田,秋收时必须一天收完他的稻谷。为了显示他的富有。商人将打下的稻谷全堆在田坝中,燃起篝火,叫佃农与剥了皮的活羊一起围着谷堆欢跳一夜。不料次日凌晨突降暴雨,汹涌的洪水冲走了稻谷,再一次冲毁了良田,河床改道,外普拉人民又陷入苦难的深渊。

解放战争后,人民当家作主,成了河坝的主人,他们治理河道保护耕地、新修沟渠、建桥修路,各个方面都得到了飞速发展。如今,外普拉成了宜就有名的烤烟生产基地,粮食产区。粮烟丰收,经济发达,生活富裕,被人们称为宜就的“小香港”。现在,外普拉的村民们成立了生态旅游合作社,开始种植芒果,生态水稻,大力发展生态农业和生态旅游。

2021年3月31日晚上,我们在外普拉朴门永续农场的“大地厨房”乡聚,火波诺玛艺术团的姐妹们身着盛装,唱起彝歌、跳起左脚舞。

著名的摇滚音乐人——张楚也专程赶来参加,现场助兴唱起了《孤独的人是可耻的》。

2021年4月1日,外普拉村歌音乐工作坊,曾经的村委会经过文创改造变成了外普拉书院。

“生命故事”、“村庄大事记”、“歌词接龙”,一起从个人成长与村庄发展的轨迹发现我们要唱的歌……一切未知,必须积极思索集体讨论才能应对这场“冒险”。并不是一无所有,村民们唱了他们最喜欢的歌曲,展示了从快手上下载的音乐,讲了村庄的故事,直到2017年以后的@她创业计划和2019年的SDGs示范村……妇女成为合作社和艺术团的主力。

我们很荣幸邀请到当地彝族乐师李徐发(非遗传人)和他的徒弟来现场交流,为我们展示了众多当地自制乐器——彝琴、二胡、笛子、葫芦笙、唢呐……给我们提供了丰富的彝族特色音乐素材。

楚哥对彝族乐器很有兴趣哦!

好山好水哪里都有,不同的是人。不同的村庄讲述着不同的故事,不同的文化历史衍生出不同的人,不同的人创造出不同的家园。村歌就是村民们心中最真挚的情感与心愿,每一句歌词都要经过大家反复斟酌讨论修改完善。

碰巧县长来外普拉调研,对村民参与村歌集体创作表示惊讶和赞同。我们欢迎领导给予指导和建议,但是村歌的创作主体是村民,衡量村歌的唯一标准就是看村民们是否喜欢、是否愿意传唱。

经过大家的齐心协力,一首属于我们自己的村歌《风情外普拉》终于诞生啦!村歌创作是无中生有,一首村歌诞生的过程,是激发村民内生动力的过程,也是自我升华的过程,只有村民们最懂得它的含义。

《风情外普拉》

三山夹两河,仙鹤叼鱼虾

古村古道夯土房,千年外普拉

芒果木棉花,红尾黑山羊

红椿米酒野坝子,两岸稻花香

阿米左哥几啦,嗞吧哆哥几啦

山常青 水长流,相聚外普拉

一家换百家工,我们是一家人

花篮背水传四方,满山花果香

阿表妹你要来,阿老表你要来

火波诺玛左脚舞,歌儿唱起来

阿米左 哥几啦,嗞吧哆 哥几啦

山常青 水长流,相聚外普拉

彝语

阿米左:吃饭

哥几啦:快来

嗞吧哆:喝酒,干杯

火波诺玛:月亮的女儿

词曲:外普拉村民集体创作(参与创作人员:夏学芳、杨春香、罗吉艳、李佳珍、马洪英、罗祥萍、杨文生、毛发琼、毛发富、马菊会、王有付、普玉芹、邹长斌)

协作:村歌计划工作组(参与协作人员:段玉、许多、卜卫、曹昂、孙恒)

时间:2021年3月29日——4月3日

外普拉的夜,宁静而美好

外普拉的村歌诞生了

村民们开心地说要举办一场乡村音乐会庆祝一下

段玉&小葡萄组合

多哥这身段很有彝族风情吧

邹长斌老师,外普拉乡建的重要推动者。

《风情外普拉》今晚全球首唱

阿表妹你要来,阿老表你要来

火波诺玛左脚舞,歌儿唱起来

阿米左 哥几啦,嗞吧哆 哥几啦

山常青 水长流,相聚外普拉

村歌计划,不是给予而是参与,不是失去自己的文化,而是自己创造自己的文化,又主动传播自己文化的过程。我们来唱自己的歌,希望每个乡村都能唱响自己的村歌。”

——孙恒(村歌计划发起人)

 

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